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            關于花粉塊的第二個主要特性,即附著在柄端的那一小塊粘性物質,可以舉出一長列的級進變化,每一個級進顯然對于這種植物都有用處,其他“目”的大多數花的柱頭卻分泌很少的粘性物質。某些蘭科植物也分泌相似的粘性物質,但在三個柱頭中只有一個柱頭分泌得特別多:這個柱頭大概因為分泌過盛的結果,而變為不育的了。當昆蟲訪問這類花的時候,它擦去一些這種粘性物質,這樣就同時把若干花粉粒粘去。從這種與大多數普通花相差極微的簡單情形起,——直到花粉塊附著在很短的和游離的花粉塊柄上的物種,——再到花粉塊柄固著在粘性物質上的、并且不育柱頭變異很大的其他物種,——存在著無數的級進。在最后的場合里花粉塊最發達而且最完全。凡是親身仔細研究過蘭科植物的花的人,都不會否認有上述一系列的級進存在——有的蘭科植物的花粉粒團僅由細絲連結在一起,其柱頭和普通花的柱頭相差無幾,從這種情形起,一直到高度復雜的花粉塊,它們非常適應于昆蟲運送;他也不會否認那幾個物種的所有級進變化部非常適應于各種花的一般構造由不同昆蟲來授粉。在這種情形里,而且差不多在其他一切情形里,還可以更進一步地向下追問下去;可以追問普通花的柱頭怎樣會變成粘的,但是因為我們還不知道任何生物群的全部歷史,所以這樣發問之沒有用處,正如企圖解答它們之沒有希望一樣。

            盛笙驚訝地道:“難道你想耍賴?”

            原因,做父母的急于將女兒嫁出,以減輕負擔;以及對于貞操的不正確看法,

            說:“從近代馬基雅維里……以及近代的其他許多思想家談

            杜受幽幽嘆了口氣,沒有回答。

            “生物以息相吹”

            到了20歲,真正的軍役就開始了。任何人到了20歲之后都可以結婚,但是一個男子必須在“男子之家”里生活,直到30歲為止;并且必須把婚姻當作仿佛是一樁違法的秘密事那樣來處理。到了30歲以后,他就是一個羽毛豐滿的公民了。每一個公民都屬于一個食堂,和其他的成員在一片吃飯;他必須從他的份地的生產其中繳納一部分實物。斯巴達國家的理論是不讓一個公民匱乏,也不讓一個公民富有。每個人只能靠自己份地的出產而過活,份地除了自由饋贈而外是不能轉讓的。沒有人可以私有金銀,貨幣用鐵制成。斯巴達的簡樸是膾炙人口的。

              邏輯的精確性、透徹性是真理的標準("一切真實的東西,人們都可以清楚、準確地理解"——笛卡兒)。這樣,機械論的世界假說就成了受歡迎的和可信的了。

            論述,并把蘇格拉底[Socrates]的教導作為它的焦點;因此我將從我所知道的最杰出

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