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C J擁：遮蓋，壅塞。這是說，贊頌“佛德”的聲音處處可聞。

　　但是，這時候，大家的視聽都集中于一件新發生的事情上。因為這時候走軟索者正開始他的表演：他從一個小門出來，在軟索上走著。這軟索是系于兩塔間，張在市場和群眾上面的。當他走到軟索中點的時候，小門又開了，跳出一個彩衣的丑角似的少年，這少年用迅速的步武，跟隨著第一個人前進，"快點罷，跛子，"少年的可怕的聲音喊著，"前進！懶骨，偷路者，灰白的面容！不要讓我用腳使你發癢罷！你在軟索上做什么！你是應當被關閉在塔里的；你擋阻了本領較高者的去路！"——他每說一個字，便更迫近些。當他隔走軟索者僅只一步時，便發生了那集中全場視聽的事情：——這丑角鬼似地叫了一聲，從那礙著路的走軟索者之頭上躍過。這走軟索者看見敵手勝利，立刻昏亂起來：他的腳踩了空，平衡棍溜出了他的掌握；他手足亂舞地很快地倒向地下去。市場里的群眾，便像大風雨時的海：他們無秩序地亂逃著，尤其是走軟索者的身體將墮下的地方。

　　“在三種啟示中，所有的經書都是用信教的人所不認識的文字寫的。猶太人不懂希伯來文，基督徒不懂希伯來文和希臘文，土耳其人和波斯人都不懂阿拉伯文，而現今的阿拉伯人自己也不說穆罕默德所說的那種話了。用大家根本就不懂得的語言去教育人，這豈不是一個很笨的教法！有人也許會說：”這些書都已經翻譯出來了。‘回答得真好！不過，誰能保證這些書的譯文都是很忠實的，誰能保證它們完全可以忠實于原文？既然上帝肯同世人說話，他為什么要人來替他翻譯呢？

　　①柏拉圖是不贊成這樣對待疾病的。揶揄譏諷的口氣躍然紙上。

向私利，兼并土地房屋、斂聚金銀財寶；而金銀集團則由于其自身心靈里擁有真正的財

，據《周易系辭精義》改。與：通“歟”。

教育責任的人們都諄諄告誡：為人必須正義。但是他們的諄諄告誡也并不頌揚正義本身，

　　道德的貶值經判斷造成了前所未有的損失，因為，人本身具有的價值被低估了、被忽略了，幾乎被否定了。這是幼稚的目的論殘余，即人的價值僅僅就人而論。

　　丹麥的領土只有1.6萬平方英里，礦藏、陸軍、海軍、山脈(海拔為600英尺，不及帝國大廈的一半高)都沒有，自然資源也不豐富，但是，她卻能同12個志向更遠、面積更廣、軍國主義野心更大的國家匹敵(如果有必要，我會提及這些國家)。完全靠自己的努力，丹麥人掃除了文盲，人均收入排到了全歐第二。而且，正如其他國家所知道的，他們實實在在地消除了貧富差距，實現了共同富裕，這在世界上是獨一無二的。

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