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824個投資項目。其中，工業方面，包括紡織、化工、機械等共

　　必須以那為幸福，在千載之意志上書寫，如同在銅板上書寫，——其實是比銅板更堅固，比銅板更高貴。唯有最高貴者是全體堅強。

人物就行了。“——在前面討論心理規律時所說的那種情況。。。。。

正義的觀念——無論是宇宙的、還是人間的——在希臘的宗教和哲學里所占的地位，對于一個近代人來說并不是一下子很容易理解的；的確我們的“正義”這個字很難表現出它的意義來，但是也很難找出別的更好的字來。阿那克西曼德所表現的思想似乎是這樣的：世界上的火、土和水應該有一定的比例，但是每種原素（被理解為是一種神）都永遠在試圖擴大自己的領土。然而有一種必然性或者自然律永遠地在校正著這種平衡；例如只要有了火，就會有灰燼，灰燼就是土。這種正義的觀念——即不能逾越永恒固定的界限的觀念——是一種最深刻的希臘信仰。神祇正象人一樣，也要服從正義。但是這種至高無上的力量其本身是非人格的，而不是至高無上的神。

　　■把那些思想簡化在一個基本的模板上，使得每一個好的教師或者教育者都能用它來編制交互的學習程序。

2020-09-08 　　12月13日：海因利希·海涅誕生。

2020-09-08 　　如果只是有"理"，那就只能有"形而上"的世界。要造成我們這個具體的物質世界，必須有"氣"，并在氣上面加上"理"的模式，才有可能。朱熹說；"天地之間，有理有氣。理也者，形而上之道也，生物之本也；氣也者，形而下之器也，生物之具也。是以人、物之生，必稟此理，然后有性；必稟此氣，然后有形。"（《答黃道夫書》，《文集》卷五十八）

2020-09-08 　　因此，三角形第三邊對于另外兩邊的依賴由被圍住的三角形的面積決定；或者，用我們的概念來講，由包含容量的條件決定。也能直接地看出，上述的等式表達了面積的關系。確實，也可以把兩個邊之間所夾之角看作是對第三邊起決定作用，在這個案例中等式將明顯地呈現截然不同的形式。讓我們略微仔細地考察一下這些不同的度量。如果兩條長度為a和b的直線之端在一點相交，那么把它們的自由瑞連結起來的線〔的長度將包括在一定的限度之間。我們將有c≤a＋b和c≥a－b。僅僅形象化不能告知我們這個事實；我們只能從思想中的實驗——基于有形實驗并再現它的一種程序——獲悉它。例如，這一點將通過抓牢a并轉動b，首先直到它形成a的延長部分為止，其次直到它與a重合為止。直線原本是由心理性質刻畫特征的唯一具體的圖像——我們能夠從具有確定特點的物體中得到這一圖像，它以具有無限小但卻恒定的厚度的繩子或金屬線的形式把容量的最小值插入它的端點的位置之間——只能夠以一種唯一決定的方式完成它。如果幾條直線通過一點，那么我們用它們的方向從心理學的角度在它們之間進行區分。但是，在通過關于物理對象的度規經驗得到的抽象空間中，不存在方向的差異。通過一點的直線在抽象空間中只能借助在它之上指定第二個物理點來完全決定。定義在方向上恒定的直線，或者把角定義為方向之間的差異，或者把平行直線定義為具有相同方向的直線，就是在心理學上定義這些概念。

2020-09-08 很高興《驚人的假說》一書已被譯成中文。這使得它可以供許許多多有學識的中國讀者閱讀。這本書是為對意識問題感興趣的非科學界人士，同時也為科學家，特別

2020-09-08 1983年估計，